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台湾翅仔舞:台湾翅仔舞简介

台湾翅仔舞又称“场边舞”,香港有人称为“A”字舞,是我国台湾人自创的并深受台湾人喜爱的一种社交舞。她与慢华尔兹、快华尔兹、探戈、伦巴、恰恰等国际流行社交舞一样,在台湾地区已经相当普及,甚至出现了很多专业“翅仔舞”舞场。

翅仔舞是台湾特有的社交舞,但伴随台商、台湾观光客的脚步,也悄悄登陆了香港与大陆开放城市以及新加坡等东南亚的一些华人社区。但是,由于它的舞姿奇特,故争议也颇多;同时,由于这种舞在发展之始均由民间自行研发,缺乏统一规划,导致流派众多,各地的舞步、名称均不相同,故舞步和音乐尚未定型,从而普及与推广的难度较大。

翅仔舞大约在20世纪80年代末、90年代初独立成形,其历史沿革依舞客的发展先后形成三大流派:

一是所谓“舞女带出来的‘纯种翅仔舞’”。20世纪六七十年代,台湾的舞厅有舞女坐台,舞客中不乏大肚子的男客,有些不大地道的舞客跳舞时常把舞女抱得紧紧的,舞女上半身被贴近,下半身的臀部和腿脚就被男舞客的肚子自然往上撑和后伸,从而形成特有的舞姿,随舞客在探戈音乐中摇来摇去……这就是今日翅仔舞中“跄”的源头;而六步的吉鲁巴舞,舞客也只是牵着舞女在边边转,而舞女就穿梭其手臂下……这就是今日“梭”的起源。这种特有的舞姿和动作后经舞女及其相关人士共同发扬,慢慢普及。由于舞女当时身份并不高,有的甚至兼有卖身,犹如妓女,故有些不良舞客就称这种舞为“翅仔舞”,沿用至今,已然约定俗成。

二是所谓“男公关带出来的‘斯文翅仔舞’”。大约到了20世纪70年代前后,台湾女性主义渐抬头,男公关应运而生,但男公关不若舞女有执照,且女舞客当时也不敢太招摇,就在地下慢慢滋生。男公关为讨好女客,素质也常较舞女高,常着西服,打扮时髦,在舞姿方面加以改良,少了些三七仔的江湖味,多了些绅士的温柔味,不少女士就在那种情调下练就一身好舞艺。慢慢的在一些社交舞场中,就可发现女士教男士或带男公关,在正统舞场的边边绕场,故有时翅仔舞就被称为“场边舞”。它同“翅仔舞”的名称一样,都有轻蔑之意。

三是所谓“正统舞变身的‘大众翅仔舞’”。台湾跳舞人口主要还是一般社会大众,上年纪的舞客,多少都有正统舞的基础。这群舞客中,有的想尝尝翅仔舞的抱抱甜头美味,但却不屑跟“老师”学或不甘花钱学,从而慢慢模仿并逐渐改跳“大众翅仔舞”,形成今日场边舞的最大族群。因这群人有正统舞的基础,所以他们跳的花步自然也比较多。

以上三种台湾翅仔舞目前都有人跳,但壁垒分明,有些人感觉跟某某人跳比较投合而跟某某人跳就不大投合,就是因为这三种翅仔舞属不同的门派,同门派的自然就较易投合。

翅仔舞基本上分为“跄”与“梭”两种跳法,在舞厅里播放的任何节奏舞曲都可用“跄”的舞步来跳,但为了讲求气氛及音乐旋律的融洽,绝大多数的人都以探戈、伦巴、华尔兹、布鲁斯等旋律较慢的舞曲为主;“梭”则选择迪斯科、恰恰、吉特巴等节奏较快的舞曲伴奏。

翅仔舞看似简单,但要跳得好也并非易事,其力量的推送,绝不亚于标准舞力道的控制,因而同样必须像标准舞一样地下工夫练习。此外,翅仔舞要跳得好,陶醉于舞步与旋律的融合、进人忘我的境界,舞技固然重要,但选择好音乐也很重要。虽然慢节奏的音乐都可用“跄”的舞步来跳,但一般而言,翅仔舞“跄”的节拍采用比正统社交舞慢的流行歌曲可能要更合适一些。

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