高考古诗文情境式默写逐课攻关高中14篇58-64

作者:大宋词坛

  李煜的《虞美人》中,运用想象手法,抒发物是人非的感慨的名句是“_________________,____

  2.李煜的《虞美人》中,用设问和比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句是“___________

  3.李煜的《虞美人》中,连用两个诘句问天问地问人,含蓄地表现出词人面对美好事物时对时光流逝、人生绝望的无限唏嘘之情的句子是“_______________

  4.李煜的《虞美人》中,词人借东风和明月这些宇宙永恒之物直接抒发亡国之恨的句子是“_______

  1.屈原的《离骚》中,诗人以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的诗句是“_____________

  3.屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是“_________________,________________”。

  4.屈原的《离骚》中,写自己虽崇尚美德约束自己,但仍然遭到贬黜的诗句是“_________________,________________”。

  5.屈原的《离骚》中,用互文的手法写出朝廷小人借“蕙纕”“茝兰”等物指责、诽谤诗人最终导致诗人罢免的诗句是“_________________,__________

  6.屈原的《离骚》中,用香草作比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的诗句是“_________________,________________”。

  7.屈原的《离骚》中,直抒胸臆,表白心志,写自己对美好的德行的追求至死不改的诗句是“______

  8.屈原的《离骚》中,诗人表明自己遭到不公正对待的原因之一是在位者的荒唐的诗句是“________

  9.屈原的《离骚》中,诗人用秀眉作比喻,表明自己因德行美好而遭到小人诽谤的诗句是“________

  10.屈原的《离骚》中,表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧、违背规矩现状的诗句是“______

  11.屈原的《离骚》中,通过打比方表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句是“_________________,________________”。

  12.屈原的《离骚》中,诗人表达自己忧郁失意,孤独地遭受着今世的穷困的句子是“____________

  13.在《离骚》中,诗人屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾因采摘茝兰而遭人指责,但他仍坚定地表示:“________________,_______________”。

  14.屈原的《离骚》中,诗人抒发完自己忧愁不安、穷困失意的郁闷之情后,马上用“_________________,________________”表明自己宁可被放逐也不以媚俗取巧为姿态的决心。

  15.屈原的《离骚》中,表明诗人宁可死去或被放逐,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的诗句是“____

  16.屈原的《离骚》中,诗人用雄鹰这些大鸟和燕雀这些小鸟自古以来就不合群一例作比喻,说明自己绝不随波逐流的诗句是“_________________,_____

  17.屈原的《离骚》中,与成语“方凿圆枘”意思相似,表达“道不同不相为谋”之感的诗句是:“______

  18.屈原的《离骚》中,诗人用方圆不相合来作为例子、用反问的语气说明自己和世俗小人不相容的诗句是“_________________,________________”。

  ____________”这两句可以看出对于遭受到的不公正待遇,诗人原本是打算委屈心志、压抑感情,以待有朝一日能洗刷耻辱。

  20.屈原在《离骚》中,表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义的诗句是“_________________,_____

  21.屈原的《离骚》中,诗人对自己当初没看清楚形势而选择了做官委屈地表达出后悔之情,如今打算归隐的诗句是“_________________,___________

  22.屈原的《离骚》中,诗人表达了趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句是“_________________,______

  23.屈原的《离骚》中,诗人通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗,表明自己从朝廷隐退是为了修养自己的诗句是“______________

  24.屈原的《离骚》中,诗人表明自己向君王进言不成反遭指责,不如退隐回去重修德行的诗句是“___

  25.屈原的《离骚》中,诗人用互文的手法、以荷花来表明自己要提高修养的诗句是“_____________

  1.在《阿房宫赋》中,杜牧提出了秦国应当爱惜六国的人才的观点,他认为秦国如果做到了这点,就能“”,无人能使其灭亡。

  2.杜牧的《阿房宫赋》中,作者通过一个肯定句“_________________”写出了曾经无比强大的秦帝国最终被灭族的原因。

  3.杜牧的《阿房宫赋》中,作者通过一个肯定句“_________________”写出了六国灭亡的原因,角度独特,观点大胆。

  1.杜牧《阿房宫赋》一文用对比的手法突出阿房宫中音乐声之繁多的两句是“_________________,___

  2.杜牧《阿房宫赋》一文以叙述的表达方式表现秦人对从六国掠夺来的珍宝毫不珍惜的对偶句是“_________________,________________”。

  3.杜牧《阿房宫赋》一文告诫人们如果不吸取历史教训就会重蹈覆辙的句子是“_________________,________________”。

  4.杜牧在《阿房宫赋》中,用带着谴责语气的问句对秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是“_________________,________________”。

  5.杜牧在《阿房宫赋》中写通过外貌与神态的细节描写刻画出宫女对君王宠幸的期盼之情后,再用“_________________,________________”两句写出了现实的残酷和时间的无情。

  6.杜牧的《阿房宫赋》中,描写渭水、樊川两条河流水流平缓地经过阿房宫的两句是“___________

  7.杜牧的《阿房宫赋》中,用夸张的手法写出阿房宫占地之广、宫殿楼阁之高之大的两句是“_____

  8.杜牧的《阿房宫赋》中,用倒置式的暗喻,以璀璨的晶亮的闪闪明星来比喻宫女纷纷打开的妆镜的句子是“_________________,________________”。

  9.杜牧的《阿房宫赋》中,“_________________,________________”这两句可以看出,阿房宫里的宫女,有很多原来在六国是身份很高贵的。

  10.杜牧的《阿房宫赋》中,用故作疑问的话、把阿房宫中水面上的长桥比作“云中龙”的句子是“___

  11.杜牧的《阿房宫赋》中,用故作疑问的话、把阿房宫中楼阁之间架木筑成的通道比作天上的彩虹的句子是“_________________,________________”。

  12.杜牧的《阿房宫赋》中,用比喻的手法生动形象地描写出阿房宫里走廊以及屋檐的形状的两句是:“_________________,________________”。

  13.杜牧的《阿房宫赋》中,作者连用五个有比喻色彩的对比写出了阿旁宫建筑用材之多,其中“____

  14.杜牧在《阿房宫赋》中连用了五组判断句作排比,写出了阿房宫的宫女梳妆打扮的情景以及君王宫车经过的震撼,但得到的结果却是“______________

  15.杜牧的《阿房宫赋》中,把阿房宫宫殿之多比作蜂房和水涡的两句是“_________________,______

  16.杜牧的《阿房宫赋》中, “_________________,________________”这两句写出了老百姓对于秦始皇的暴君行为有怨气却不敢说。

  17.杜牧的《阿房宫赋》中,“_________________,________________”这两句写出了奢华宏伟的阿房宫最终被项羽一把火给烧了,惋惜之情溢于言表。

  18.杜牧的《阿房宫赋》中,“_________________,________________”这两句写出了秦始皇变得越来越骄横顽固、专制极端,为后文写全国各地纷纷起义作了铺垫。

  1.在《赤壁赋》中,书中用“”一句,生动形象的描绘出了从东山之上升起的月亮在夜空中缓缓移动的情形。

  4.随着水与月的长存无穷,每个曾经伴着长江与明月的生命也一样都会有长存,都属无穷,这就是苏轼在《赤壁赋》中所说的“”。

  1.苏轼在《赤壁赋》中描写了客吹洞箫的效果,其中运用了侧面描写的两句是“_________________,________________”。

  2.在《赤壁赋》中,苏轼饮酒甚酣,扣弦而歌,其中借用“美人”来抒发情怀的两句是“_________

  3.苏轼的《赤壁赋》中,写作者举起酒杯,引吭高歌,吟唱《诗经》中咏月的诗句的骈句是“______

  4.在《赤壁赋》中,苏轼用“_________________,________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

  5.在《赤壁赋》中,苏轼用“_________________,________________”两句刻画出曹操在攻破荆州后春风得意、踌躇满志的英雄形象。

  6.苏轼的《赤壁赋》中,连用四个比喻写出箫声的哀怨与悲切的语句是“_________________,______

  7.苏轼的《赤壁赋》中,用比喻的手法,感叹我们个人在天地间的短暂和个体的渺小的句子是“____

  8.苏轼的《赤壁赋》中,描绘秋江的爽朗和平静,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子是“________

  9.苏轼的《赤壁赋》中,写作者希望与仙人同游,与明月长存的句子是“_________________,______

  10.苏轼的《赤壁赋》中,从不变的角度,描述人与万物的关系的句子是:“_________________,____

  11.苏轼的《赤壁赋》中,写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子是:“____________

  12.苏轼的《赤壁赋》中,写作者感慨生命的短暂,羡慕长江江水的无穷无尽的句子是“____________

  13.苏轼的《赤壁赋》中,用比喻、夸张和对比衬托的手法写出江面的广阔的句子是“______________

  14.苏轼的《赤壁赋》中,写作者与友人在扁舟中举杯共饮的句子是“_________________,________

  15.苏轼的《赤壁赋》中,“_________________,________________”这两句写出了作者对于世间“有主”的万物的个人态度。

  1.庄子在《逍遥游》中,借助“大鹏直上”表达了自己的志向,其中“”一句,后来演变为成语“扶摇直上”

  3.庄子在《逍遥游》中用“”一句,表明宋荣子不因外界的非难而动摇的心态。

  1.庄子的《逍遥游》中,强调对于自己所认定的就要坚持,不理会世人的称誉或非难的两句是“_____

  2.庄子的《逍遥游》中,以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:“____________

  3.庄子的《逍遥游》中,作者举朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿为例子,其实是为了说明“______________

  4.庄子的《逍遥游》中,“_________________,________________”这两句写出了大鹏在奋飞时,翅膀有如天边的云彩。

  5.庄子的《逍遥游》中,写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“_________________,________________”。

  6.庄子的《逍遥游》中,“_________________,________________”这两句写出了要到千里之外去,长时间的粮草准备是相当有必要的。

  7.庄子的《逍遥游》中,连用两个问句对天空颜色的成因进行了探寻的句子是“________________?________________?”

  8.庄子的《逍遥游》中,作者先用积水不够深则无法承载大船为例作比较,其实是为了说明“_______

  _________,________________”这一观点,先后用了芥草和水杯做了实验,强调了舟的浮动对水深度的依赖性。

  10.庄子的《逍遥游》中,引用了《齐谐》一书的句子描述了大鹏从海面一飞冲天的震撼画面的两句是“_________________,________________”。

  1.荀子《劝学》中“”一句,说明人与人的天资差异本不大,这就告诉人们要善于借助各种外在的条件。

  2.荀子在《劝学》中“”一句,用“木”作比喻,论证“善假于物”的作用与“学不可以已”的观点。

  3.荀子《劝学》中指出,“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“”的观点是相同的。

  4.荀子《劝学》围绕“”这一中心论点从学习的意义、作用、态度等方面,有条理,有层次地加以阐述。

  5.荀子《劝学》中蚯蚓向上食尘土,向下饮泉水是因为“________________”。

  1.荀子的《劝学》中,作者用“_________________,________________”两个比喻进行论证,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

  3.荀子的《劝学》中,作者用“_________________,________________”两个比喻印证君子只要广泛学习,而且每天检查省察自己,就会智慧通达,行为没有过错的道理。

  ___________”这两句从反面说明要想远达千里之外的地方,就必须一步一步地积累。

  ____________”这一结论,说的是君子之所以会有超过一般人的才德,就是因为他们善于利用外物来好好学习。

  _____,________________”的对比,从其亲身体验中揭示这样一个道理:空想不如学习。

  7.荀子的《劝学》中,作者通过举木材经过墨绳量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会变锋利这两个事例来打比方,目的是为了说明“_______

  ___________”这两句从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚持精神。

  ____,________________”的对比,亲身验证了“站得高,见得远”的道理。

  10.荀子在《劝学》写到,“骐骥”是一种很善跑的骏马,但它一次跨越也不够人的十步远,与之相反的是“_________________,________________”,通过正反对比说明坚持的重要性。

  2.韩愈在《师说》中,以普通众人为子择师和自己不从师作对比,指出众人“”的做法是不明智的。

  1.韩愈的《师说》中,与“老师是用来传授道理,解决疑惑”观点相背的两句是“_________________

  4.韩愈《师说》中的“______________________,_____________________”与荀子《劝学》的“青,取之于蓝,而青于蓝”的观点相同,表达了长江后浪推前浪,一代新人胜旧人的观点。

  5.韩愈的《师说》中,作者认为“学生不一定比不上老师,老师不一定比学生有贤能”的原因是“____________________,_____________________”。

  6.韩愈的《师说》中,对于社会上存在的“不懂句读会问老师,有疑惑却不愿意请教老师”的不良现象,作者的评价是“______________________,______

  7.韩愈的《师说》中,作者阐述了择师的标准,除了对地位和年龄不作要求外,更重要的是“_____

  8.韩愈的《师说》中,作者用一个对偶句一针见血地指出了有些“士大夫之族”不愿意相互学习的借口是:“_________________,________________”。

  9.韩愈的《师说》中,先后通过一个被动句和一个状语后置句写出李氏子蟠能遵行古人从师学习的风尚的句子是:“______________________,________

  10.韩愈的《师说》中,作者认为造成如今“圣益圣,愚益愚”的原因,除了“圣人才智超出一般人还能虚心拜师求学”外,还包括如今的一般人“________

  11.韩愈的《师说》中,与“爱自己的孩子,就选择老师来教他”形成鲜明对比的两句是“____________

  12.韩愈的《师说》中,作者用古今两种不同的从师态度进行对比,进而指出从师与不从师产生了这样反差极大的结果:“______________________,____

  五十八.《虞美人》1.春花秋月何时了 2.恰似一江春水向东流◇1.雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 2.问君能有几多愁恰似一江春水向东流 3.春花秋月何时了往事知多少 4.小楼昨夜又东风 故国不堪回首明月中

  五十九.《离骚》1.制芰荷以为衣兮◇1.长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 2.长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 3.长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 4.余虽好修姱以鞿羁兮 謇朝谇而夕替 5.既替余以蕙纕兮 又申之以揽茝 6.既替余以蕙纕兮 又申之以揽茝 7.亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 8.怨修灵之浩荡兮 终不察夫民心 9.众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫 10.固时俗之工巧兮 偭规矩而改错 11.背绳墨以追曲兮 竞以为度 12.忳郁邑余侘傺兮 吾独穷困乎此时也 13.亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 14.宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也 15.宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也 16.鸷鸟之不群兮 自前世而固然 17.何方圜之能周兮 夫孰异道而相安 18.何方圜之能周兮 夫孰异道而相安 19.屈心而抑志兮 忍尤而攘诟 20.伏清白以死直兮 固前圣之所厚 21.悔相道之不察兮 延伫乎吾将反 22.回朕车以复路兮 及行迷之未远 23.步余马于兰皋兮 驰椒丘且焉止息 24.进不入以离尤兮 退将复修吾初服 25.制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳

  六十.《阿房宫赋》1.(则)递三世可至万世而为君2.族秦者秦也 3.灭六国者六国也◇1.管弦呕哑 多于市人之言语 2.鼎铛玉石金块珠砾 3.后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 4.奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 5.有不见者 三十六年 6.二川溶溶 流入宫墙7.覆压三百余里 隔离天日 8.明星荧荧 开妆镜也 9.妃嫔媵嫱 王子皇孙 10.长桥卧波 未云何龙 11.复道行空 不霁何虹 12.廊腰缦回 檐牙高啄 13.使负栋之柱 多于南亩之农夫 14.辘辘远听 杳不知其所之也 15.蜂房水涡 矗不知其几千万落 16.使天下之人 不敢言而敢怒 17.楚人一炬 可怜焦土 18.独夫之心 日益骄固

  六十一.《赤壁赋》1.徘徊于斗牛之间 2.哀吾生之须臾 3.渺沧海之一粟 4.则物与我皆无尽也◇1.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 2.渺渺兮予怀望美人兮天一方 3.诵明月之诗 歌窈窕之章 4.舳舻千里 旌旗蔽空 5.酾酒临江 横槊赋诗 6.如怨如慕 如泣如诉 7.寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 8.清风徐来 水波不兴 9.挟飞仙以邀游 抱明月而长终 10.自其不变者而观之 则物与我皆无尽也 11.白露横江 水光接天 12.哀吾生之须臾 羡长江之无穷 13.纵一苇之所如 凌万顷之茫然 14.驾一叶之扁舟 举匏樽以相属 15.苟非吾之所有 虽一毫而莫取

  六十二.《逍遥游》1.抟扶摇而上者九万里 2.朝菌不知晦朔 3.举世非之而不加沮◇1.且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 2.朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 3.小知不及大知 小年不及大年 4.怒而飞 其翼若垂天之云 5.且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 6.适千里者 三月聚粮 7.其正色邪 其远而无所至极邪 8.风之积也不厚 则其负大翼也无力 9.且夫水之积也不厚 则其负大舟也无力 10.水击三千里 抟扶摇而上者九万里

  六十三.《劝学》1.君子生非异也 2.故木受绳则直3.弟子不必不如师 4.学不可以已5.用心一也 ◇1.故木受绳则直 金就砺则利 2.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也 3.故木受绳则直金就砺则利 4.故不积跬步 无以至千里 5.君子生非异也 善假于物也 6.吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 7.君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 8.锲而舍之 朽木不折 9.吾尝跂而望矣 不如登高之博见也 10.驽马十驾 功在不舍

  六十四.《师说》1.吾师道也 2.小学而大遗◇1.授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也 2.余嘉其能行古道 作《师说》以贻之 3.师者 所以传道受业解惑也 4.是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 5.闻道有先后 术业有专攻 6.小学而大遗 吾未见其明也 7.道之所存 师之所存也 8.位卑则足羞 官盛则近谀 9.不拘于时 学于余 10.其下圣人也亦远矣 而耻学于师 11.于其身也 则耻师焉 12.是故圣益圣 愚益愚

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